Umma in Not
Je peux devoir être Charlie, mais je ne suis pas PEGIDA. Erster gewaltiger Lacher, die Unredlichkeitskonstruktion mit Komma und
aber aus der sprachlichen Falschheit im Völkischen, hat's jemand gemerkt?
Es reicht der Versuch ihrer Massenerhebung gerade nicht so recht bis kurz vor Frankreich, wo man bereits erste Ausländer selber gesehen (Absagen ihrer Führer; mancher Spaziergang ihnen schon amtlich verboten, wenn sie ihn für andere Ruhrgebiets-OffRoader online plakatieren), aus Dresden. Und in Dresden nun beginnen ihre Widerwärtigkeiten bereits dem so lange reüssierenden
Dresden-Schwindel zu schaden, welcher bekanntlich nur wiedergekäut neurechts / neonazistisch — und im Kern originale nationalsozialistische Begründung Goebbels' von vor gut siebzig Jahren.
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Von erfahreneren Kameraden müssen buntbraun dahergelaufene Möchtegern-Ultras, wie sie die Vergewaltigung ihres Volkskörpers gerne fürchten, sehr schnell immer sich bedeuten lassen, daß anstatt ihrer Visagen besser ihre Hintern sie in Kameras von
Lügenpresse halten, auf daß zumindest weniger oral die Risse von tausend Jahren in eben jenen Volkskörper sich ziehen.
So besinnen die weniger aus dem Punkt wähnenden Rechten des Zentrums sich auch bereits auf weiter links mittige Zielgruppen, nehmen selbst auf umstehenden offeneren Antisemitismus, antiamerikanischen Wahn und übrige versicherte Gebäude nicht mehr zuverlässig Rücksicht. Nennen mal sich und mal einander schon Juden — zuerst einfach deshalb, weil ihnen Mohammedaner die besseren Nazi und sie selbst von allen sich die größten Opfer aller Zeiten, ab den Tötungen dann, weil sie bis unter die Menschen ihre Querfront damit sofort reichen sehen.
Mit dem halben IS, nicht zufällig auch ISIS schon genannt, waren gerade sie und ihre Möllemänner und Todenhöfer und noch wahrhaftigeren Truther in den Jahrzehnten bestens bekannt. Und der anderen Hälfte zuvor gegen die UDSSR brachten sie mehr noch als Stinger-Raketen die Religion.
Wie's Israel damit geht, das steht freilich gerade wieder in
konkret. Meist bestenfalls an einem großen Bahnhof zu haben.
Es wird eine besondere Liebe zur Satire bei den Völkischen sein, das hatte der momentan so häufig bemühte Kurt Tucholsky erfahren müssen. Doch er hat diese auch noch begründet: Auf deren Umma "— so tief kann man nicht schießen".
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